青岛历史文化

    青岛地区历史悠久,文化灿烂，早在四五千年前的新石器时代,胶州湾地区就有东夷先民在这里居住。东夷族是远古时期居住在我国东方的民族，分布于今山东、河南南部、江苏北部和河南东部一带，与炎帝族、黄帝族共同构成了华夏民族的主体。其文化代表就是山东境内的泰安大汶口文化和章丘龙山文化。今青岛地区也是东夷文化比较集中的地区，有著名的三里河文化、东岳石文化等文化遗迹。

    三里河文化遗址位于今胶州市南关三里河村，20世纪60年代初发现，遗址总面积约见万平方米，1974年发掘1500平方米。文化堆积分上下两层，下层属大汶口文化，上层属龙山文化。共出土了距今4000年前的大汶口文化晚期和龙山文化早期的文物2000余件，发现了大汶口文化时期的5座房屋基址、墓葬60余座及存有粟米的窖穴，证明当时农业已经比较发达。在龙山文化层中发现窖穴30余处、墓葬近百座，出土了大量龙山文化的代表---黑陶。这些陶器通体黑亮，薄如蛋壳，造型精美，工艺水平很高，又称为蛋壳陶。在出土文物中有两件锥形铜器，是当时年代中罕见的金属器物，为我国最早的冶铜标本之一。这些陶器和铜器的发现，证明当时胶州湾地区的制陶业和金属冶炼已达到较高水平。在遗址中还发现了大量海洋鱼类的骨骼，其中蓝点马鲛（鲅鱼）等鱼为外海深水鱼类，证明了当时的航海工具和捕捞技术已具备一定水平，人们已经可以乘船到远海去捕捞鱼类。
东岳石文化遗址位于今平度市大泽山镇东岳石村东南，1959年在修建水库时发现1960年首次发掘，出土了大量石器、陶器、骨器和蚌器。典型的器物是半月形双孔石刀和亚腰形石斧。器物造型与纹饰具有独特风格，是研究夏代历史的重要文化遗存。
夏朝时代，今青岛大部分地区为东夷族莱人聚居地。商代，今青岛大部分地区为莱国领地。商周时期，莱国疆域广阔，今即墨、平度、莱西地区均为莱国属地，在今平度市唐田乡保存有莱国古城棠邑遗址，是莱国的大邑。周武王灭商后，封少吴后裔兹于期为莒子，都计，遗址在今胶州市南关城子村。今胶州、胶南均为莒国领地。春秋前期，因齐国势力向东扩张，连年征战，齐国国土扩张至胶东半岛，今青岛地区皆属齐国。为巩固东部地区，齐国在东南海滨和今胶东中心地区分别建立了琅琊和即墨两个大城邑。琅琊位于今胶南市琅琊镇，是齐国著名的海港城市和军港。
即墨也是齐国在东方的一大中心城市，
经过连年几个朝代的征战。元朝统一中国后，于1280年开凿胶莱运河。胶莱运河胶莱河开挖，南起胶州湾北连莱州湾，沟通了黄海与渤海的海上交通胶莱运河是中国唯一的一条沟通两个海湾的运河，也是世界上第一条同类运河，对海运起了重大作用。但由于元朝统治者内部意见不一，仅过了10年，胶莱运河便被废弃。
元朝时期，道教支派全真道成为中国北方主要宗教。北真七子丘处机、刘处玄等均在崂山传道授徒，崂山原有道众全部皈依全真道。崂山成为全真道的主要基地之一，道众繁衍，支派蔓生，道观众多。至明朝仍兴旺发达。在兴盛时期，崂山道观有“九宫八观七十二庵”之说。
据史书记载：形势险要的胶州湾口，古称“淮子口”。在湾口以东有一自然村，名青岛村，属仁化乡文峰社。明朝万历年间，即墨知县许铤奏开青岛、女姑、金家等海口为贸易港口，青岛口成为青岛村及胶州湾口的通称。1862年清朝在烟台设立东海关，并在青岛口、女姑口、金家口等海口设立税务“分卡”，青岛逐渐发展成为比较繁荣的贸易港口。